梦回唐朝神驰边塞

　梦回唐朝

　神驰边塞

　 ——读唐边塞诗散记 中国诗歌源远流长，至唐成一代之文学，名家辈出，各体兼备，李杜王白，各有千秋，田园边塞，两相峥嵘。品王孟之诗，恬适疏淡，恰如闲游画中，气爽神清；吟高岑之歌，悲壮沉雄，浑似梦回唐朝，神驰边塞。

　我国的边塞诗滥觞于《诗经》，其中的《采薇》、《六月》、《江汉》、《采芑》、《常武》、《小戎》、《无衣》等篇是我国最早的以战争为题材的文学作品，从《诗经》的时代到隋代，现存边塞诗不到二百首，而《全唐诗》中所收边塞诗即有两千余首

　一“只将诗思入 凉州”

　 “汉唐虽也有边患，但究竟魄力雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者毫未想到”（鲁迅《看镜有感》）正是由于这种由国家的统一和强大所赋予的魄力和自信，便引起了众多诗人对边塞生活的好奇，鼓舞他们从军、出使或漫游边塞，从而得以亲眼目睹塞外风光，亲身体验战争生活，开阔了视野，锤炼了诗风。同时由于出塞从军征战成为人们日益关心的一件大事，许多并未到过边塞的诗人也都从不同角度咏叹这一题材。

　更直接的原因是从军出赛成为知识分子进身的一个重要途径。胡震亨《唐寅揆鉴》中有：“唐制，新及第人，例就辟外幕。

　而布衣流落才 士，更多因缘幕府，蹑级进身。“因唐代重边功，边将功名著者，先如李靖、侯君集，后如高仙芝，哥舒翰，封常清等皆得封侯拜相。

　而且，自李林甫、杨国忠相继专权后，政事日非，一部分仕途失意文人便从军出塞依附边将以求取功名。正是“万里不惜死，一朝得成功，画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一径何足穷，古人昧此道，往往成老翁。”（高适《塞下曲》）。岑参《送李副使赴碛西官军》：“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”

　看惯了中原莺歌燕舞、花红柳绿的诗人们一到塞外，便觉 ——

　二、“轮台风物异”

　 “大漠孤烟直，长河落日圆。”（王维《 使至塞上》）“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”向来为人称道，由中便可想见塞外风光之粗犷、雄浑。

　“秋雪春仍下，朝风夜不休。”（岑参《北庭作》）“秋来唯有雁，夏尽簿闻蝉。”（岑参《首秋轮台》）“一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”（岑参《走马川行奉送出师西征》）无论用何种语言来描绘塞外气候之恶劣，都不过份！想象一下吧，连天戈壁、朔风呼啸、飞雪如席，“无花只有寒”，那是一番什么景象呀！

　而吐鲁番（时称西州）的火焰山又是另一番景致：“火山今始见，突兀蒲昌东。赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。不知阴阳炭，何独燃此中。我来严冬 时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化功。”（岑参《经火山》）“火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”（岑参《火山云歌送别》）如此苦寒之地，又兼胡汉杂居，“番书文字别，胡俗语音殊”（岑参《轮台即事》），与中原大不相同，“寺寺院中无竹树，家家壁上悬弓刀。唯怜战士垂金甲，不尚游人著白袍”。（朱庆余《自萧关望临洮》）民间尚武之风可见一斑，无怪乎，岑参不无自豪的说：“近来能走马，不弱并州儿”。

　岑参还对胡人歌舞表示了高度的赞叹，他的《田使君美人舞如莲花北旋歌》从各个方面表现了舞女装饰的鲜艳，舞姿的美妙和音乐 的动人，最后赞叹道：“世人学舞只是舞，姿态岂能得如此！”

　唐朝为反击异族入侵，保卫边境安全，丝绸之路的安全畅通，当然，也包括统治者开疆拓土，扬威异域的穷兵黩武之心，先后与突厥、吐蕃、回鹘交战不息，便有

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　三、“黄沙百战穿金甲”

　 自唐初至玄宗开元、天宝年间，国势强盛，在对外战争中处于主动地位，酷烈的战争便成为边塞诗作中最重要的题材。

　“汉家旗帜满阴山，不遣胡儿匹马换。愿得此身长报国，何须生入玉门关。“实力产生自信，端得是气吞万里如虎，而且此

　时的战争大都以唐胜胡败为结局。“作气群山动，物军大旗翻，奇兵邀转战 ，连驽绝归奔，泉喷诸戎血，风驱死虏魂。头飞攒万戟，西缚聚辕门。”（高适《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》）期待着“青海只今将饮马，黄河不应更防秋。”（高适《九曲词三首》）之一）。

　安史之乱后，边防精兵内调平叛，吐蕃乘机侵占河曲、陇右之地，“汉兵处处格斗死，一朝尽没陇西地。”（张籍《陇西行》）从此“河潢隔断异乡春”，（司空图《河潢有感》）便出现了“去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。《陇头（一曰陇头水）》张籍

　 ”“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”

　司空图《河潢有感》的可悲场面。

　但也有一些民族观念极浓的人，“牧羊 驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。”（《河湟》杜牧）他们抛妻别子返回唐朝境内，却被边将作吐蕃俘虏活捉报功，被押送至江南湿热之地，便有“设蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏”（白居易《缚戎人》）的咄咄怪事。而唐王朝却“缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收”（白居易《西凉伎》）。

　整整八十多年后，张议潮率河朔人民起义光复，“黄河九曲今归汗”。（薛逢《凉州词》）但“华夷同见太平年”（张浩《喜闻收复河陇》）却只是梦想，后不到五十年，唐王朝就灭亡了。

　四、“春风不度玉门关”

　一将功成万古枯，“哥舒翰功石 堡损失数万人，只获吐蕃俘” 兵四百，而哥却因此升官。“可怜无定河边骨，尤是春闺梦里人”

　（陈陶《陇西行》）士卒们“年年金河复玉门，朝朝策马与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山”。（柳中庸《征人怨》）怎会不厌倦？

　 思乡是他们共同的情感，“别后乡梦数，昨来家信稀”（《河西春梦忆秦中》）胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨。（岑参《酒泉太守席上醉后作》）“不知何处吹芦管, , 一夜征人尽望乡。”（李益《夜上受降城闻笛》）

　“步步缄金色，迢迢唯梦还”，以致于诗人恨不得“遥凭长房术，为缩天山东”。（岑参《安西馆中思长安》）

　比死 亡、忧伤更可怕的是在唐军内部的龌龊。“将士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，（高适《燕歌行》）甚至出现了“戍卒厌糟糠，降胡饱衣食”

　（高适《蓟门行》）的咄咄怪事，只好“悔向千里来，功名是何物？”（岑参《日没贺延碛作》）

　唐人边塞诗，是雄奇瑰丽的画卷，塞外风情，故国山河，千里戈壁，万里流沙，雪山崔嵬，瀚海阑干，如在目前，是气势恢弘的交响，苍凉激越，深沉豪放，纯朴质实而奇丽浪漫的边塞之音，金戈铁马，壮士胸怀，王朝兴衰，风云变 幻。