映秀行

　映秀行

　初次到映秀的时候，看见的是漂亮的楼房，整齐的公路和路上络绎不绝的车流，如果不是周围大山上比比皆是的“地震壁画”，你会觉得这是一个祥和、静溢的小山村，甚至那流淌得溪水，山坡上旖旎的树木，山谷间白墙红瓦的村舍，都会给你世外桃源的幻觉。

　是的，这是我到映秀时的第一映像，我为有这种感觉非常的纠结。三年前这里的悲欢离合、这里的生离死别、这里的撕心裂肺似乎都还历历在目，而我却挎着相机，怡然的踏进这以前的血泪之地。听着纷纷的“咔嚓”声，我陷入了犹豫，我不知道这是不是对死者的亵渎，更不知道这“咔嚓”声是对历史的记录还是对生命的思索。佛家说：“生死即涅槃”，这些死去的人们我们能够理解为到了“极乐”的世界，从此不再有泪水相伴，也不再有痛苦陪同，而徒留生者，孤独的享受这些苦痛。我们汉字“死”的古体，就是一个活着的人跪在死者面前，死者安详极乐，而生者跪地长泣。这是先人告诉我们的一个朴素真理，我们每个人都要体验这种生离死别，仅仅汶川地震的惨烈，却更加让人哽咽，那些灿烂的孩童，花一样年龄的少女，她们原本应该快乐的上学，无忧无虑的生活，在她们的字典里，还没有“死”字，但轰然的巨响，从此阴阳两隔。我顺着同行的队伍，听着导游低沉、郁结的讲解，我的泪水悄然间洒落在了漩口中学断壁残垣的土地上。

　回来好久，我都不愿意留下只言片语，因为我无论用什么样的语言，都不能详尽的表达那时的感觉，甚至那些桃源一样的景致，都已模糊不清。

　但我却记住了那位负责清洁的映秀女工，她弯着腰，拿着扫帚，认真的清理着游客们留下的垃圾。闲暇时坐在花台上，阳光跃过大山，透过树间的枝叶，斑驳的落在她的草帽上，她仅仅静静的打量着不同来往的游客，偶尔把脖子上的毛巾拿起，擦擦额头上的汗水，她的脸上，安详而沉静。也只有此时，我们才能围在她身边，问她当年的情境，每个人都想从她口中得到当年的地动山摇，那时的生离死别。于是，她断断续续的讲述以前的一切，没有我们想象中哀伤，更没有哽咽，她口中娓娓道来的苦涩，就仿佛遥远的过去，那些以前的大苦大难，仅仅仅仅映秀河中的一片涟漪。看着她的平静，联想自己的怜悯，似乎怅然若失。

　 继而，我涌起一种歉意，我鲁莽的闯入，我自欺欺人的悲悯，还有那种救世主的心态，以及夹杂着一丝半缕的猎奇。甚至，我还要去勾起那位女工尘封的记忆，并期许看见她痛苦地表情，以显自己的伟大，自己的清高……然后…… 当我离去的时候，透过厚厚的玻璃车窗，再一次的看见了那位女工，她那沧桑的脸，微驼的背。瞬间，我感受到了一种淡定，一种与大山融合的挺立。随着车轮的滚动，我的心开始释然，是的，我应该尽快的离开，以恢复映秀的宁静，让那青山、那绿水，去庇护这个方的生灵，还有属于他们的尊严。

　“逝者如斯，生当如是。”在车上，我的脑海中持续的闪出这样一句话。是啊，地震虽然可怕，可人的精神不是更强大吗？