农村文化遗产的保护需要区级公共图书馆的参与

(厦门市同安区图书馆，福建 厦门 361100)
摘 要：文章论述了农村文化是非物质文化遗产的重要组 成部分，其保护与传承的责任更加坚巨，公共图书馆应拓宽自身的服务职能，参与农村文化 遗产的保护，如宣传、发展文献保存与服务体系，提供活动场所，参与研究与调查等工作。 
关键词：图书馆；农村文化遗产；保护；宣传
中图分类号：G258.2  文献标识码：A  文章编号：1007—6921(2008)22—0193—02

随着国家有关保护非物质文化遗产法规的颁布以及6月10日第二个“文化遗产日”的宣传， 很多人终于知道与群众生活密切相关的“社会风俗、礼义、节庆、音乐、舞蹈、神话故事” 等等都属于非物质文化，并列入《保护非物质文化遗产公约》，也知道非物质文化具有“艺 在人身，艺随人走，人在艺在，人亡艺绝”的特点，因而上至文化工作者、下至平民百姓对 “保护文化遗产、守卫精神家园”的深刻意义都已有所了解，也增强了紧迫感，但这等重要 的事情谁来做呢［1］？国家要制定法律政策、各级政府要扶持关心，广大群众要积 极传承，而身为区级图书馆工作者的我们更不能袖手旁观。
本文以同安农村文化遗产的保护为例，探讨了区级图书馆如何参与其中并发挥重要作用。

图书馆从诞生的那一天起就承担着保存人类文化遗产，传播科学文化信息的功能。它通过搜 集整理、存贮文献资料，满足文献利用者的需要，发挥自己独特的社会功能。随着经济全球 化，图书馆对世界的影响是空前的，尤其是互联网的广泛运用，影响到了社会生活方方面面 ，对文化的冲击也是不言而喻的，随着我国现代化进程和全球经济一体化步伐的加快，外来 文化的冲击，人们逐渐接受新的文化理念和方式，本土丰富多彩的文化受到冲击与摒弃、后 继无人、日益凋敝面临失传的危险。区级图书馆责无旁贷地要担负起抢救这些日渐消亡的农 村文化的责任。

厦门市、漳州市、泉州市被称为闽南金三角。由于特殊的历史、地理条件、近200年间，厦 门已逐渐成为闽南地区的中心。厦门港，成为台湾同胞、海外侨胞、港澳同胞进出闽南和大 陆的一个重要口岸，成为我国与世界各地进行经济文化交往的重要门户之一。厦门文化，就 是继承与传扬闽南文化，吸收外来文化的有益营养，并逐渐发展起来的有着自己特色的闽南 文化。成为华夏优秀传统文化的一个组成部分。同安区隶属于厦门经济特区，与金门、台湾 仅一水之隔，岛内角屿与金门相隔只相差1 600m,地理位置特殊，而且还是著名侨乡和港、 澳、台同胞的主要祖籍地，闽南文化教育、民风民俗也在那里生根发芽，形成了海峡两岸同 胞同根、同言、同俗不可分割的局面。独特的人文地理环境，历史悠久，积淀丰厚的农村文 化遗产资源，如能做好对农村文化遗产的保护与开发利用，无疑对海内外华人寻根认祖，增 强民族凝聚力，促进祖国统一大业有着重大意义，而且是非常重要的。

在充分普查，专家论证的基础上，于2007年4月27日以市政府116号文公布了厦门市首批非物 质文化遗产代表作名录中，同安的“车鼓弄”、“宋江阵”“莲花褒歌”、“灯篙送王船” 名列其中。
车鼓弄、宋江阵均是原原汁汁发源于同安并在闽南地区和台湾百姓流传，抢救和保护承传车 鼓弄舞蹈艺术、宋江阵演武艺阵对弘扬闽南文化、承传中华民族历史优秀传统、促进两岸文 化体育艺术交流与和平统一祖国具有十分生要的价值和现实意义。而新店镇后村在农历4月1 6日岳府王爷(岳飞)圣诞日举办的灯篙王船民俗更是集南音、舞狮、车鼓、答嘴鼓、高甲 戏闽南民间艺术精彩于一村，而且有很多对面的金门乡亲由金厦直航回乡祭祖。

由于经费的短缺、原有的表演人员已经老化，而城市繁荣带来的人口流动的频繁导致专业表 演人士的缺少，排演场所的缺少，研究人员的缺少，文献资料的缺少，使这些异彩纷程宝贵 的农村文化遗产均面临萎缩失传的困境。

面对这种困境，区级图书馆应做到如下几点：
1 呼吁政府重视，提高理论认识高度
1.1 政府是保护、引导民间文化健康传承的保证

执政者应该认识到农村文化遗产的研究 、认定、保存、传播和合理利用，是广大民众、各类文化单位、甚至是科研机构的重要任务 ，因此应该以市、区、县人民政府的名义发文并授权区文化馆、图书馆、博物馆、文管所等 文化单位均可以征集非物质遗产实物、资料、并给予妥善保管、防止珍贵的非物质文化遗产 实物和资料的流失，并要求公共文化机构(当然包括图书馆)要积极开展对非物质文化遗产 的传播和展示。只有政府给予我们这样的权利，图书馆工作者才能放开手脚投身于其中。
1.2 政府应加强非物质遗产保护工作队伍的建设

要充分利用文化机构通过有计划的培训，建设一支业务素质好，年龄和专业结构合理的人才 队伍，建立完善的人才培训体系。图书馆作为这样的文化机构可以提供培训场所，并要抽调 出对本地区民间文化即非物质遗产比较熟悉的馆员参与培训，从而鼓励他们从事这方面的研 究。
2 主动参与农村文化遗产的资源调查、资料发掘与整理

第二个“文化遗产日”到来之前，同安文体局组织一定数量的工作人员对本地区的民间文艺 进行了一次“地毯式”普查。厦门市同安区图书馆对民间文化比较熟悉与兴趣的馆员与文化 馆、文管所的工作人员密切配合，进行田园调查，深入到每一个村庄、每一条街道，每一个 艺人。正是在这次调查中，发现了自明代嘉靖年间流传于同安莲花山区小坪及毗邻的安溪各 村的莲花褒歌，并马上采访本村的热心人士，帮助他们把400余首山歌挖掘出来，整理成册 ，然后报市文化局立项审批，厦门市同安区图书馆工作者在这个过程中提供了《安溪县志》 、《中国民间歌谣集成福建卷同安分卷》等文献资料，并积极推荐对山歌有兴趣并有一定演 唱功底隐藏于民间的艺人。

莲花褒歌是古老的口头传统艺术。它所包含的闽南方言丰富多彩、生动活泼，词语、俗语、 俚语风趣幽默、押韵、顺口、入耳，可以说不依靠闽南方言，莲花褒歌就失去了它的 特色、韵味以及所蕴藏的民间民俗方情，而闽南话被称为“古汉语的活化石”，必须采取录 音保存方式才能使这古老的口头传统艺术得到传承和弘扬，为此2007年元宵节，厦门市文化 局和同安区文体局主办了“莲花小坪褒歌比赛”比赛，场面热烈动人，充满了原生态的自然 风采。
正

是由于这些人的共同努力，才使得莲花褒歌被定为厦门市首批非物质文化遗产保护项目。 
3 积极为农村文化遗产保护活动提供场所和组织服务

《保护非物质文化遗产公约》指出，为非物质文化遗产提供活动和表现的场所和空间，可以 促进这种遗产的传承与保护。恰与此相应，现代图书馆的一个重要发展方向就是力求成为社 会的或社区的文化中心，它除了向公众提供基础的文献信息服务外，还可以为各种社会活动 提供场所、设施或组织的服务。我馆设有多功能展厅，完全可以为非物质遗产的表现、表演 或研究提供场所，从而支持非物质文化遗产的保护工作。
车鼓弄的保护计划之一就是要在中小学中开展闽南文化艺术讲座，传承车鼓弄技艺。目前同 安区的研究人员正在着手整理和编写车鼓弄的普及规范教材，而我馆工作人员与文化馆积极 配合，本着建好档案资料从青少年抓起的目标，正在各中小学进行摸底调查，展开宣传工作 ，寻找对民间文化艺术有兴趣的好苗子，做好在学校中车鼓弄的传承工作。并拟定于年底在 我馆多功能厅举行“车鼓弄艺术专题讲座”，届时除聘请专业人士主讲外，拟计划邀请民间 表演艺人进行现场示范表演，而我馆将以文字、摄影、摄像、录音四位一体进行建档、保存 并传播。
4 对于未来的设想

争取政府的支持，提供资金，在条件允许的情况下，建立同安农村文化遗产数据库。要克服 重重困难，通过采集、加工、整理同安及周边地区的非物质遗产资源，以文、图、影、音4 种表现形式直观、生动、形象、立体地展示同安农村文化遗产的风采以及保护成果。这是一 项光荣而艰巨、任重而道远的文化传承工程。
公共图书馆参与到保存农村文化遗产的工作中来，这意味着图书馆的社会职能有了更进一步 的拓展，农村文化遗产历史悠久，积淀丰厚，可以说占据着中国传统文化的半壁江山。目前 由于认识不到位，同安农村中的许多传统文化(即闽南文化)正被“现代文化”所吞噬代替 ，因此保存农村文化遗产的工作将成为区级公共图书馆不可推卸的职责，也正是有了这一个 新的社会职能，从而将促使图书馆服务公众素质和社会知名度的全面提升。
［参考文献］
［1］ 李仲倬.图书馆与非物质文化［J］.中国科技成果,2006,(12),
［2］ 康延兴.论图书馆保护非物质文化文化遗产的职能［J］.图书馆建设,2005,(6) .
［3］ 胡梅珍.图书馆与非物质文化［J］.图书馆建设,2006,(5).