《白杨礼赞》教案

　《 白杨礼赞 》教案 （第二课时）

　白银市平川区乐雅学校

　蔺睿 教学目标 一、知识与技能

　 1、掌握本课字词，理清结构层次。

　2、理解分析托物言志，象征手法的运用。

　二、过程与方法 1．通过诵读和课前查资料体悟作者情感，把握文章内容。

　2．通过讨论完成对文章结构和作者情感的把握，以及对 5、6 段的分析。

　三、情感态度和价值观 理解学习陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质。

　教学重点 1、掌握字词，简介作者、时代背景；

　2、粗读课文，理清全文脉络；

　3、重点讲读第二部分（第 1,2 自然段）。

　教学难点 1、找出线索，理清结构。

　2、白杨树形象和精神的不平凡中寄寓作者怎样的感情 教学方法 讲授法，阅读法，讨论探索法等。

　课前准备 1.教师收集资料，制作多媒体课件。

　2.学生预习阅读课文，做好导学案。

　课时安排 三课时 教学过程 一、 导入新课 上课时，我们就白杨树赖以生存的“景美”自身的“形美”及白杨树内在的“神美”作

　了探究。这节课我们主要讨论一下白杨树的象征意义和排比、反问连用句。

　二、 新课学习 1．阅读第四部分，思考并回答下列问题。

　（使用“学乐师生” 拍照，收集学生典型成果，在“授课”系统中 展示 ）

　(1）动手画出文中排比句，反问句。句法有何变化。

　句法变化是①只觉得②不想到③竟一点也不联想到④又不更远一点想到。句法中有异。点破象征意义。

　（2）这四句排比句和反问句连用，意思怎样加强？ ①让人由树联想到什么②让人由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民。③由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民。④由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。四个反问句由外向内，层层深入。

　（3）第 7 自然段用拟人和对比给白杨树以高度的评价，这是

　先抑后扬的写法。具体说说怎么抑又怎么扬？ 两个“没有……”和“算不得好女子”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。“但是……伟丈夫”笔锋一转，则是变抑为扬。否定的是“好女子”肯定了“伟丈夫”两词一对比更突出了白杨树与众树的不同。先抑后扬，赞美由树到人。

　（4）白杨树象征了什么？ 白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

　2．读读第五部分，思考并回答。

　（1）“楠木”象征了什么？作者写它的目的是什么？

　“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派）作者写它的目的是为了，以树比树．（白杨树和榆木），人比人（北方农民和国民党反动派），以达到艺术效果的一致、谐调和完整。

　（2）“那也是直挺秀颀的”意思是什么？ 这句话形褒实贬，意思是楠术虽也有高高挺立的风姿，却自居高贵，缺乏内在的美，一语双关，指村实指人——“贱视民众”（国民党反动派）的人。

　（3）把白杨树和捕木进行对比用意如何？这对比①表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情②深化了散文的主题③以高昂的赞美白杨树，形成首尾呼

　应，结束全文。

　3．课文语言运用的特点是什么？特点是语言凝练优美，富于变化。尤其是谴词用字更注意形象贴切。如用“无边无垠”写高原的“大”；用“坦荡如砥”写高原的“平”；用“黄绿错综”写高原的“色”；用“伟岸”“挺拔”“参天耸立”写白杨树的高大等等。

　 三、 结论总结 这篇散文思想博大精深，结构严谨完美，艺术魁力非同小可。把散文形散神不散的特点表现得十分突出。“神”是作者“礼赞”白杨的根本。“形”是作者工笔细描的白杨树外貌，是作者笔下的白杨树赖以生存的“景”——黄土高原。这篇散文能够广为传诵，与它的“神不散”有很大关系。结构上有疏有密，有散有拢，线索清晰，层次井然，作者淋漓尽致的抒情，一切都让白杨树的神韵风采活现于我们的面前。

　四、

　课堂练习 有人说文章第 5 小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。” 你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？

　五、 作业布置 课后练习第二、三题。

　六、 板书设计 白杨礼赞

　 生长环境（欲扬先抑）

　礼赞—— 树 不平凡

　 外部形态

　 不平凡 人——礼赞

　精神气质（对比象征）