为天地立心

　 为天地立心 沙市四中高二（2）班

　郑蔚

　指导教师：李国强

　山不恃高自及天，是因为山的支点是坚实无垠的大地；水唯能下方成海，是因为水的支点是顺应无为的天道。人，立于天地间，上有青天，下有黄泉，亦应有所支点。有支点，人方能浩然立于乾坤环宇之内，方能彰显生命自强不息之辉，方能无愧于这雪泥鸿爪般的人生。

　“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”，北宋大儒张载曾留下这四句话，激励着一代代炎黄子孙千百年来奋慨向前。古往今来，也不知有多少志士英才胸怀这四句话，立于天地间。

　在中华漫长的历史长河中，总有那么一群人，他们“不求朝入省，不求暮入台”，只求“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡平逸。他们中有的笑傲竹林，纵情山阿；有的梦中化蝶，鼓盆而歌；有的梅妻鹤子，坐看云起。他们就是隐士，一群放旷不羁，高歌“归去来兮，请息交以绝游”，“独与天地精神相往来”的高士逸人。他们志在天地，效法者“天行健”“地势坤”的精神，以一颗淡泊宁静、无为不争的朴实之心立于天地。他们以天地为支点，乘着六气御风欲界，完成生命中的逍遥游，为纷繁的人世注入了一缕清风。“为天地立心”，他们站在这句话上，化身流云飞花，让天地苍生感悟到生之美，看到生的另一种可能。

　从古到今不乏以”为生民立命”为支点，心系万民，血洒苍生者。一百一十四年前，江苏淮安降生了一个名叫周恩来的男婴，在他七十八年的光阴里，他一直以“为生民立命”为人生信仰，以此为支点，将有限的生命，奉献到无限的为人民服务中去。未留下一子一嗣的他，将碧血丹青书写太平。以民为本，为民立命的他，在奉身天下时亦完成了生命的升华。

　“松风吹解带，山月照弹琴”，古琴自古是传统文人必修课，却因曲高和寡，在当今社会逐渐消失。当代琴师龚一以“为往圣继绝学”为精神支点，终生致力于挖掘拯救古琴技艺。龚一十三岁开始习琴，师从十余位琴师，广泛学习广陵、梅庵等诸多琴派。许多早已消失的太古遗音，在他的钻研整理下，又重新泛出泠泠之音。洗濯人心。龚一正因为以“为往圣继绝学”为支点，将古琴艺从古书中复活，终于成为琴界一代泰斗。

　国父孙中山早年从医欲救天下疾苦，却在西方思想的冲击下，民主思想的洗礼中，终弃医从政，用革命拯救天下疾苦。他胸怀天下，以“为天下开太平”为支点，撬翻了压在中国人身上千年的封建帝制。如果孙文只是孙文，那么中国民主的曙光不知何时才会出现，中山这个名字也永远不会被世人所知。他高呼“天下为公”，在“为天下开太平”这个支点上，开启了中华历史的新乐章。

　“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平！”身为新时代的接班人，吾辈亦应以此“横渠四言”为支点，为明日的天下写下浓墨重彩的华章。