年国家开放大学电大考试《广告学概论》网络核心课形考网考作业及答案

　最新 国家开放大学 电大《 广告学概论 》网络核心课 形考 网考 作业 及答案

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　考试说明：2018 年秋期电大把《广告学概论》网络核心课纳入到“国开平台”进行考核，它共有四次作业任务。针对该门课程，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的标准题库，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。本文库还有其他 网核 及 教学考一体化答案，敬请查看。本课程考核采用 100%形成性考核的方式。形成性考核成绩达到 60 分及以上，可获得本课程相应学分。

　业 形考作业 1 题目 1 通过前三章的学习，结合你自己的理解，谈谈你认为什么是广告？广告的内涵和作用在早期广告活动、机器印刷、工业革命和现代广告业的形成等四个重要历史时期都有哪些不同？（不少于 400 字）

　答：我认为，广告即“广而告之”，是为了某种特定的需要，通过一定形式的媒体，公开而广泛地向公众传递信息的一种宣传手段。广告是经济和文化的结合体，它在推销商品的同时也在传播着文化，而这种文化带有明显的时代文化的痕迹。成功的广告往往具有其深厚的时代文化内涵，它是时代进步文化的一面镜子，既有流行文化的展示，又有地域文化与混合文化的碰撞，同时也为受众演绎着一定的超前文化。

　广告活动经过了漫长的发展历程。早期的广告，一种是以社会行为为内容的社会广告;一种是为传递经济信息的初期的商业广告。

　我国古代社会出现过一些形式简单但具有民族特色的广告活动。又可分为三个阶段:隋朝出现雕版印刷术以前;经济文化比较繁荣的唐宋时期;出现资本主义萌芽的元明清 (鸦片战争以前)时期。

　几种主要的广告形式是:叫卖广告、招牌和幌子，是我国现存最早的工商业印刷广告。

　印刷术的发明及传播为广告的发展提供了巨大的推动力，在 15 世纪中叶，德国人 J.古顿伯尔格（J.Gutenberg）发明了金属活字，促进了报刊印刷技术的发展。印刷广告也随之进入新时期，为报纸广告诞生奠定了良好的基础。在报纸广告最初出现的阶段，不论在欧洲还是在美国，劳工招募和奴隶买卖成了报纸广告的主要内容之一。

　19 世纪末，工业革命席卷欧美，生产技术应用与生产规模的扩大，使铁路、轮船迅速发展，这极大地推动了广告业的成长，并开始步入现代广告发展期。在这一时期随着广告刊载数量的增多，报纸的版面越来越多，报纸广告从政治、军事、经济、文化等信息的传播，直到个人生活的各个领域，而其中有很大部分的广告信息以及广告有关的宣传信息。早期的广告代理业，“报纸掮客”开始渐渐出现，随着广告市场和业务量的增加，广告代理业逐渐从媒体中分离出来，现代广告业逐步形成。

　在现代广告业的发展中，杂志、广播、电视以及计算机和网络的推广和各种新科技、新媒体的的发展与应用为设计者摆脱传统表现方法的束缚，为设计观念的创新、新意念的探索提供了必不可少的工具。

　现代广告业正处在一个新的发展时期，和以往的传统广告相比，现在广告是一种新生的力量，具有很大不同，主要表现在广告经营理念在更新，广告传播媒体更加多样化，广告表现力进一步增强，广告管理更加科学和严密。

　业 形考作业 2 题目 1

　什么是广告调查？广告调查有什么意义？ 答：广告调查是包括围绕 广告信息 传播所展开的传播调查，也包括为发展 广告运动 所进行的市场调查。广告调查是 广告运动 的基础，是 广告计划与决策 的依据，是发展一个成功的广告运动的必须环节。是 广告运动

　广告计划与决策 广告信息 题目 2 广告调查有哪些常用的方法？ 答：1.观察法。观察法是指通过对 调查现场

　的直接观察以获取有关咨询的一种调查方法，现场观察可以由相关 调 调查人员 执行，也可以通过 仪器 观察。

　2.实验法。实验法一般分为 市场 实验与仪器实验两种，在广告运动中，通常用于 广告发布前 和广告运动展开前的广告测试和市场测试。

　3.调查法。调查法是在广告调查中最常采用的一种方法。调查法又可以分为 问卷 访问法、深度访谈法、 小组 访谈法等多种。

　题目 3 广告策划包括哪些主要内容？ 答：

　1.建立 广告目标。

　2.确定目标 市场 与 目标视听众。

　3.确定为达成广告目标的 策略手段。

　4.建立一整套 事中检测 与事后 评估方案。

　题目 4 广告策划的工作流程有哪些？ 答：1.组建专案组 2.检讨与调查专案策划所需资讯 3.专案讨论与战略规划 4.建立分项策划与具体策略 5.策划整合与检讨 6.撰写广告策划书 7.向客户提交策划方案，并取得客户的认可，形成定案 8.实施，监控，反馈及调整

　业 形考作业 3 一、简答题 题目 1 什么是广告效果？

　答：无论广告主的利益期待如何，必须以广告运动所应达成，所能达成并且能够加以科学测定的实际效果来加以确定。也就是说，我们必须明确，广告在企业营销中应做什么与能做什么，应达成什么效果与达成什么效果，这就是广告效果。

　题目 2 什么是广告代理？广告代理制有哪些意义？ 答：广告代理是指广告经营者（代理方）在广告被代理方（广告客户）授予的代理权限内，以广告被代理人的名义所开展的广告活动。

　广告代理制的意义：（1）广告代理制度能有效地发挥广告在现代企业营销中的规范广告市场，提高广告业的科学化、专业化水平。（2）广告代理制度能促进广告产业的发展，规范广告市场，提高广告业的科学化、专业化水平。

　二、 分析题 题目 3 请在互联网上搜索《凡客》系列平面广告，结合课本的内容谈谈你作为这一系列广告作品的广告受众，你看完广告后产生了哪些心里特征？你为什么会产生这些心理特征？ 答：《凡客》系列平面广告给人一种简约、自由、轻松、随意的风格。之所以会产生这种心理，我想这和凡客系列平面广告的设计以及韩寒和王珞丹这两位代言人是有关系的。

　凡客的商品，价位相对较低，商品风格偏向于自由、休闲、个性，其目标消费者是热衷于电子商务的人群，年龄在20~35 岁之间，这些新生代崇尚自由和个性，热衷于搞怪和调侃，走的是非主流路线。凡客依据这一商品定位而选择韩寒和王珞丹这两位代言人进行代言，在年龄和心理上都与受众较为接近。韩寒文风犀利、个性自由、不受束缚，其经历深受新生代的喜欢和认可。王珞丹由于塑造了米莱和钱小样这两个形象而被大家熟知，这两个形象都很叛逆、率真，十分青春个性，与凡客的定位和目标受众的口味都十分接近。

　而且，凡客的广告设计简约，其广告文案宣传的文体戏谑主流文化，彰显了该品牌的个性形象，这一文体后来被大众广泛接受，调侃的将其称为“凡客体”。其文案中，极富个性化的语言、长短不一的句子，和两位代言人自我奋斗、努力获得成功的形象，和自由、率真的个性既符合年轻人的成长心态，也能和凡客品牌进行很好的融合。

　业 形考作业 4 一． 名词解释（每小题 5 分，共 25 分）

　题目 1 1．广告调查 答：广告调查是指采用科学的方法，按照一定的程序和步骤，有计划，有目的，有系统的搜集、分析与广告活动有关的消费者信息，传播媒体信息，产品和基业企业信息以及广告效果信息等的活动。

　题目 2 2．定性分析 答：定性分析的主要任务是确定物质（化合物）的组分，只有确定物质的组成后，才能选择适当的分析方法进行定量分析，如果只是为了检测某种离子或元素是否存在，为分别分析；如果需要经过一系列反应去除其他干扰离子、元素

　或要求了解有哪些其他离子、元素存在，为系统分析。定性分析包括色谱法。

　题目 3 3．“集脑会商思考”创意法 答：集脑会商思考法主要以集体的智慧和力量寻求最佳广告创意。集脑会商思考法又称头脑风暴法、脑力激荡法。由美国 BBDO 广告公司负责人奥斯本于 20 世纪 40 年代提出，当时被称为动脑会议，主要是通过组织广告公司内各方面的人员聚集在一起，以“头脑风暴会议”的方式寻求最佳广告创意。它依靠的是集体的智慧和力量，故有人将之称为集体思考法。目前，在我国一些大型的广告公司，普遍采用的创意方法就是集脑会商思考法。运用此方法，必须有充分的准备，有宽松、自由、热烈的会议氛围，在此基础上才会有脑力的相互碰撞与激发。

　题目 4 4．AP 答：AP 即本土广告公司战略突围的制衡工具。

　所谓 AP，即 Account Planning，通常译作业务策划、广告企划，是指在整个广告活动的策划、制作和实施过程中，洞察消费者态度和行为，代表消费者发言，提出消费者观点，以此来协调广告运作中各个环节的广告策划方式。中小广告公司通过运用 AP 系统，能够更准确的捕捉消费者，更有力的提出广告创意，从而获得与大型广告公司一试高低的机会。

　题目 5 5．国际广告协会 答：国际广告协会(InternationalAdvertisingAssociation(IAA))创立于 1938 年，当时称出口广告协会，1954 年改为现名。总部设在美国纽约。国际广告协会是广告主、广告公司、媒体、学术机构以及营销传播界唯一的全球性广告组织，也是全世界唯一在 96 个国家和地区拥有会员、涉及品牌创建和营销传播领域的全球性行业协会。协会把广告、公共关系、销售促进、广播、市场调查等有关的从业者及有兴趣的人们联合起来，交流经验和情报，探讨学术理论，提高世界广告和行销技术水平，组织国际会议和专题展览。

　二 二 问答题（每小题 15 分，共 45 分）

　题目 6 1．广告有哪些基本功能？ 答：广告在社会中履行五种基本功能。第一，他帮助哪些供应产品或服务的公司销售他们的产品，这是市场功能。个人推销、促销和广告一起助力产品销售。第二，广告具有教育功能，通过广告认识新的产品和服务，或是现有产品和服务的改进。第三，广告具有经济作用。广告能使新的竞争者步入商业舞台。反过来，竞争又会促进产品的改进，能降低价格。第四，广告覆盖的受众面大，因此大大的减少了个人推销和销售的成本。第五，广告具有一定的社会功能，通过生动的展示在自由企业制社会中可利用的物质和文化机会，广告有助于推动和提高生产力和生活水平。

　题目 7 2．广告表现方法主要有哪些？ 答：1.广告设计直接展示法 ；2 广告设计突出特征法；3 广告设计对比衬托法；4 广告设计合理夸张法；5 广告设计以小见大法；6 广告设计运用联想法；7 广告设计富于幽默法；8 广告设计借用比喻法；9 广告设计以情托物法；10 广告设计悬念安排法；11 广告设计选择偶像法；12 广告设计谐趣模仿法；13 广告设计神奇迷幻法。

　题目 8 3. 广告预算一般有哪几种方式？ 答：企业确定广告预算的方式一般有四种：1 量力而行法；2 销售百分比法；3 竞争对等法；4 目标任务法。

　三 三 论述题（共 30 分）

　题目 9 请比较你熟悉的某份传统纸质报纸与其网站（比如《人民日报》和“人民网”），论述当代数字环境下纸质报纸作为广告媒体的优势与劣势。

　答：根据《大河报》及“大河网”看当代数字环境下纸质报纸广告的优势与劣势。众所周知，《大河报》是一家隶属与河南日报报业集团的报纸，该报覆盖河南省及周边省市约 1.3 亿人口，以”关切民生、倡导时尚、贴近生活、服务大众“为办报宗旨，是我省最具代表性的媒体之一。大河网是河南省首家重点新闻网站，和《大河报》一样，由河南日报报业集团主办。目前是我省第一大门户网站，从而形成了纸媒、大河网、手机大河网与客户端合一的全媒体矩阵。

　在目前这样一个互联网时代，“大河网”这样一个网络媒体的广告具有信息传递快，市场潜力大，给同隶属于河南报业集团的《大河报》这样一个传统纸媒广告带来了巨大冲击。但是网媒广告同时也具有受众覆盖面小、存在诈骗风险的缺点。所以《大河报》这个纸质报纸作为广告媒体的优势也显而易见，1.市场覆盖范围广；2.可以选择性购物；3.积极的消费者态度；4.因其覆盖面大，所以可以实现地区间的互动；5 可以反复利用实现多次传播；6 具有一定的稳定性及其带来的较长时间的受众关注时段；7 具有相对较低的成本；8.具有一定的稳定性及其带来的较长的受众关注时段。不过，作为传统纸媒，也有其存在的劣势，1 生命周期短；2 受干扰度高；3 受众面有限；4 产品类型有限制；5.再版印刷质量差；6.在其排版、印刷、销售、物流等环节有制约；7 表现形式局限于平面；8.主动传播的强制作用有限，受众很容易实现信息躲避；9 受环保主义所提倡的观点所抵制，因为普遍存在较为严重的对环境资源的浪费和污染。

　国家开放大学电大《思想道德修养与法律基础》网络核心课 终结性考试 三套试题及答案 终结性试卷一

　一、试论成就出彩人生的途径是什么？（0 80 分）

　参考答案一

　答：时代正在到来，时代也在过去，到来的是一代人的骨感现实，过去的是一代人的丰满情怀。这一点，对走在前列的青年人尤为更甚，理想遥不可及的心慌意乱，生活疲于奔命的不知所措，在理性与感性的摇摆不定间，在安身与立命的无所适从间，道德的沦丧，精神的失守，无一不挑战着他们脆弱的神经，倾扎着他们单薄的底线，然而，逃避并不能改写历史造就未来，社会的发展，国家的进步，既根植于物质基础，也取决于精神品质。有鉴于此，青年人要成就出彩人生，摆正价值心态首当其冲。

　摆正价值心态，点燃激扬的青春。青年人理应是最有希望、最富活力的，是民族复兴征程的生力军，是国家振兴崛起的排头兵。然而，在追求鲜衣怒马、功成名就的角逐中他们真正体味的却是深深的焦虑和无力。诚然，不论是刘易斯拐点预示的传统红利的消失，还是中等收入陷阱可能带来的发展天花板，不论老龄化的紧迫还是城镇化的推进，都将青年人根植于“丛林法则”中，面对弱肉强食的残酷现实，追名逐利也无甚过错，但往往一念之差，人生打岔，心态一旦失衡，就会错误的认知和看待世界，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。大道至简，诚哉斯言，要扣好第一粒扣子，只有摆正价值心态，才是摆脱自我怀疑、手足无措的唯一途径，才是点燃青春、激昂人生的最终奥义。

　摆正价值心态，开拓奋进的人生。今天的中国，正处于从传统到现代的艰难爬坡中，中西文化的较量、多元思潮的激荡、社会转型的变革，无一不冲击着青年人的信念体系，导致“万事趁早”心理蔓延，“空巢青年”现象普遍，阶层的固化、房价的升温、城市的病态让职业稳定和内心成就间的瘙痒演化为阵痛，让原本进取的人生在现实的苟且前溃败。青年人的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，稳固的职业、熟悉的惯性，或许构筑着一种幸福的实体，但同时也搭建起精神的藩篱，实际上，对现实的清晰认识才是人生快意的根本落脚点，青年人需要出走，需要壮游，但更需要的是同真实现实的对接，砥砺品质，锤炼意志，坚守价值底线，彰显价值底色，才能在间歇出走之后回归拓展属于自己的真人生、真境界。

　“风雨多经人不老，关山初度路犹长”。颠簸于工业社会的无边波浪中，无数青年人需要寻找一块陆地构建自己的理想，而只有做敢于直面惨淡人生的勇者，敢于正视淋漓鲜血的斗士，才能将理想信念深植现实的土地，从渊底汲取动力激昂青春的活力、迸发人生的后劲，扣好人生的第一粒扣子，先脚踏实地，而后仰望星空，去虚无、破困境，守现实之界，成就出彩的人生。

　参考答案二 答：（一）成就出彩人生要具备三个条件：与历史同向，与祖国同行，与人民同在。

　当代青年要正确认识世界和中国发展大势，尊重顺应历史的选择和人民的选择，准确把握中国发展的重要战略机遇期，提升民族自信心，增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。青年只有自觉将人生目标同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，才能最大限度地实现人生价值。当代中国正处于中华民族伟大复兴的关键时期，要正确认识国家和民族赋予的历史责任和使命，自觉与国家和民族共奋进同发展。人民群众是历史的创造者，是国家的主人。要在为人民群众服务，实现人民群众利益的过程中实现人生价值。人的一生只能享受一次青春，当一个人在青年时就把自己的人

　生与人民的事业紧密相连，那么他所创造的就是多彩的青春。

　（二）成就出彩人生要通过社会实践来实现，要通过事业来展现。

　社会实践是科学理论，创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。美好的人生目标要靠社会实践才能够自觉地，有意识地认识和改造客观世界与主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此，社会实践是实现人生价值的必由之路。同时，人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来。不是每个人都能成为杰出人物，但是只要每个人都能在自己的岗位上脚踏实地，埋头苦干，发挥聪明才智，为社会做出贡献，就可以实现自己的人生价值。好高骛远，畏惧劳苦，贪图安逸，最终只能虚度年华，抱憾终生。

　（三）为自己规划，培养就业能力。

　想要提高自己的就业能力与综合素养，就要选择合适自己的训练方式，自己需要在哪方面提高？不同的短板都会影响自己的就业和发展，我们可以通过强迫自己学习和多参加活动，坚持锻炼身体，使自己达到“技能和情商”的双向提高。

　（四）重自身修养，善待他人。

　学会与人相处，善待他人就是善待自己。学会关心，帮助他人，遵守公共道德，节约水电和粮食等。在家里在社会上都要自觉做一个品德高尚的人，一个让大家喜欢的人。

　总之，在当下这个飞快发展的社会中，聪明的人有许多，但社会恰恰稀缺的不是聪明的人，而是一心一意，孤注一掷，一条心，一根筋，脚踏实地，一步一个脚印的人。只有投入工作，才能有成就，人都是逼出来的。无论是学习还是人生，坚持下去，必定会有或大或小的收获！我们要学会抓住机遇甚至在必要的时候创造机遇，志存高远，奋发向上，刻苦学习，肩负起国家和民族的希望，努力成为国家和社会的栋梁人才！

　 二、马克思、恩格斯在《共产党宣言 》中说：“法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志”，“而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”马克思、恩格斯通过对资本主义法律的这一论述，提示出来的法的本质是什么？（0 20 分）

　参考答案一 答：马克思、恩格斯的这一论述，科学地提示了法律的本质特征，对于我们探讨和研究法律的本质有着普遍的指导意义。

　（一）法律是统治阶级意志的体现 在阶级社会中，在一定的经济关系和政治关系中处于不同地位的社会各阶级，都有着维护自己共同利益的愿望和要求，即都有着自己的阶级意志，但并不是每个阶级的意志都能表现为法律。法律只能是取得胜利，掌握国家政权的阶级的意志的表现。即法律是统治阶级意志的体现 法律所表现的统治阶级的意志，是指集中反映整个统治阶级利益的共同愿望和要求，而不是统治阶级中少数成员的任何一种愿望和要求，更不是个别人的任性，即便拥有极大权力的统治者，也不能脱离本阶级的共同意志而一意孤行。法律集中反映了统治阶级的根本的、共同的、整体的愿望和利益要求。正因如此，我们常常会看到这样一种现象，即当统治阶级的某个成员违反了法律的规定时，总会受到代表本阶级整体意志的法律的制裁。这种制裁，正是为了保障统治阶级意志的统一性，维护统治阶级的整体利益。

　（二）法律是统治阶级的国家意志的体现 法律是统治阶级意志的表现。但是，体现统治阶级意志的不仅仅是法律，政治、哲学、道德、文化、教育等等，都可以反映统治阶级的意志，并为统治阶级的政治、经济服务，但它们都不具有法律的性质。“被奉为法律”意味着统治阶级通过国家专门机关制定或认可，把自己的意志上升为国家的意志。“国家意

　志”，就是掌握国家政权的那个阶级的意志在法律上的表现。所以，法律是以国家意志表现出来的统治阶级的意志。如马克思、恩格斯所指出的，统治阶级为了维护统治地位，除了必须以国家的形式组织自己的力量外，他们还必须给予他们自己的由这些特定关系所决定的意志以国家意志即法律的一般表现形式。

　（三）法律所体现的统治阶级意志的内容是由这个阶级的物质生活条件决定的 统治阶级的物质生活条件，主要指的是生产关系。一定社会占统治地位的生产关系，特别是所有制关系，决定着该社会统治阶级的根本利益和意志。任何一个统治阶级都不能离开其物质生活条件而随心所欲地制定法律，否则，即使制定出了法律，也必然由于违背了客观经济条件而在实际生活中无法实施。

　我们说法律是由统治阶级的物质生活条件决定的，并不意味着它是根据物质生活的要求自发产生的，而是统治阶级根据自己的意志制定的。物质生活条件的变化，必然引起统治阶级意志的内容发生变化，因而法律也要随之发生变化。与此同时，法律还要受到其他社会现象的影响。统治阶级的政治、哲学、宗教、伦理等观点，以及政治制度、阶级斗争状况、文化传统等等，都对法律的形成和发展产生程度不同的影响。

　综上，法律是统治阶级意志的体现，是被奉为国家意志的统治阶级意志，这一意志的内容是由当时的物质生活条件决定的。

　参考答案二

　答：马克思,恩格斯对资本主义法律的这一论述提示了法的本质：

　(1)法是被奉为法律的统治阶级意志的体现,只有统阶级才能通过国家机关制定法,把本阶级的意志作为国家的意志表现出来泊使全体社会致遵守。

　(2)法是统治阶级意志的体现。

　(3)法的内容是由特定社会的物质活条件决定的。

　终结性试卷二

　一、论述中国精神的科学内涵和现实意义？（0 80 分）

　参考答案一 答：“中国精神"是社会主义核心价值观的具体体现，“中国精神”是中华民族的灵魂，

　 爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取、创新、包容、厚德、谦虚、务实、奋进、诚信、务实、兼容、好学、互信、互利、协商、尊重、爱心、公德、平等、平和，“中国精神”博大精深，它的内涵深刻，它的意义深远，体现了社会主义的基本道德规范和“中国精神”的的个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是我们民族精神的核心。是中华民族终极归属感与荣誉感，使中国人为了祖国的腾飞，为中华民族的复兴基本内容，是我们每一个人中国人必须传承的。我们只有具备了最基本的“中国精神”，才能具备更高更可贵的“中国精神”，才能完成社会主义的历史使命。敢于斗争、敢于坚持的革命精神，“中国精神”是爱国主义的核心，是树立和弘扬的中心任务。“中国精神”是中华民族坚挺的脊梁，是坚强不屈的中国魂，“中国精神”就是中国魂，需要弘扬那种让中国人自强、自信的国民精神和民族精神。

　习总书记指出:“ 实现中国梦必须弘扬中国精神’心得体会。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不

　断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。

　现实意义: 1、有利于提高全民族的综合素质,为社会主义现代化建设提供智力支持和精神动力. 2、有利于提高中国的国际竞争力. 3、有利于发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断丰富发展民族精神. 4、有利于坚持社会主义道路. 5、有利于加强社会主义精神文明精神、加强社会主义思想道德建设、社会主义核心价值体系、社会主义荣辱观,推动社会主义文化大发展、大繁荣. 6、有利于凝聚中华各族人民力量,为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗 参考答案二

　答：（一）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，构成了中国精神的基本内容。

　(1)以爱国主义为核心的民族精神。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向。思维方式、道德规范、精神气质的总和,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，在 5000 多年的历史发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。爱国主义是千百年来人们在社会实践中形成的对自己的祖国极其忠诚和热爱的深厚情感。

　(2)以改革创新为核心的时代精神。时代精神是一个国家和民族在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和，是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的集体意识。改革创新精神是时代精神的核心,贯穿于改革开放的全部实践,体现在时代精神的各个方面。改革是破除社会发展障碍、激发社会发展活力的引擎,创新则是民族进步的灵魂、国家兴旺发达的动力。

　(3)民族精神与时代精神的辩证统一。民族精神和时代精神共同构成了我们当今时代的中国精神。民族精神赋予中国精神以民族特征,是中华民族的精神独立性得以保持的重要保证;时代精神赋予中国精神以时代内涵,是中国精神引领时代前行、拥有鲜明时代性和强大生命力的重要根源。民族精神和时代精神的交融汇通,使得中国精神既具有鲜明的民族性,又洋溢着强烈的时代性,成为中华民族共有的精神家园、奋力实现复兴的强大精神力量。

　（二）中国精神的现实意义：

　（1）中国精神是凝聚中国力量的纽带； （2）中国精神是激发创新的精神动力； （3）中国精神是推进复兴伟业的精神定力。

　二、简述我国以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系包括哪些法律部门？（0 20 分）

　参考答案一

　答：中国特色社会主义法律体系是由七个法律部门、三个层次法律规范构成。

　七个法律部门涵盖宪法及宪法相关法、民商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼及非诉讼程序法。

　参考答案二

　答：包括以下法律部门：

　（1）宪法。

　（2）实体法律部门。包括宪法相关法、民商法、行政法、经济法、社会法、刑法。

　（3）程序法律部门 。

　终结性试卷三

　一、如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求？（0 80 分）

　参考答案一 答：

　1．职业道德 因为自己本身是老师，所以我就先谈谈教师的职业道德。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。，有个别老师看到那淘气顽皮的学生总是会用教鞭来教训他们，，而我因为，作为一名真正的好教师是不应该打学生的，我们应该用心来教导我们的学生，跟他们讲道理，谈心，让他们慢慢懂得我们的用心和苦心。我们要关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。也有些人认为教师并是一个好的工作，刚毕业时我也不想当老师，那个时候我爸爸是一名中学校长，我爸爸坚持让我考老师，我听从了我爸爸的意见考取了教师，既然我选择了这份职业，就要爱这份职业，对此我要摆正我的思想态度，做老师并是为了求得自己的富裕，而是为了能够培养出祖国的下一代，把自己所学的知识一点点的教授给自己的学生，我们应该在头脑中牢牢的树立一种信念：我所做的一切工作，目的只有一个，那就是：让孩子开心，让家长满意、放心。如果违背了这一原则，无论我做了什么都是毫无意义、徒劳的。当遇到不顺心的事或者有烦躁心情时，不把自己的心情带到课堂上，每当我走进教室的时候，我就要调节好自己的心情，不让课堂受到自己心情的影响。

　 2、社会公德

　 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，教育学生将来在社会上做一个好公民。

　 3、家庭美德

　家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。

　 4、个人品德

　 我的理解，每个人先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。

　 一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由 N 个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。因此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。所以，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。

　由此，我联想到我们身边的点滴小事，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱，公交车上，我们常看到大腹便便的孕妇、老态隆重的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照，村里邻里之间的谦让与文明，礼貌的交流与提醒„„都是那么温馨，这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗？个人品德高尚了，我们不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民。

　参考答案二

　答：第一、社会公德。社会公德主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。公德是指与国家、民族、社会、组织、集体等有关的道德。社会公德是社会道德体系的社会层面,是维护社会公共生活正常进行的最基本的道德要求。遵守社会公德是对社会生活中每个人的最基本的道德要求。

　第二、职业道德。职业道德主要包括诚实守信、爱岗敬业，办事公道、热心服务、奉献社会等。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职亚活动中的行为规范、也是行业对社会所担负的道德责任和义务。

　第三、家庭美德。家庭美德主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德属于家庭道德范畴,是指每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则。家庭美德的规范既是调节家庭成员之间,邻里之间,家庭与国家、社会、集体之间的行为准则,也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的标准。

　第四、个人品德。个人品德是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现是一个人在其道德行为整体中所表现出来的比较稳定的、一贯的道德特点和倾向。个人品德中道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素构成,主要包括友善互助,正直宽容明礼守信、热情诚恳、自强自立等。

　 二、宪法是公民基本权利的保障书。请问我国宪法规定的公民基本权利主要包括哪些种类？（0 20 分）

　主要包括以下几个方面：

　参考答案 一 答：

　1、法律面前一律平等； 2、政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由； 3、宗教信仰自由； 4、人身与人格权，包括人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护； 5、监督权，包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利； 6、社会经济权利，包括劳动权利，劳动者休息权利，退休人员生活保障权利，因年老、疾病、残疾或丧失劳动能力时从国家和社会获得社会保障与物质帮助的权利； 7、社会文化权利和自由，包括受教育权利，进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由； 8、妇女保护权，包括妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子同等的权利； 9、婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护； 10、华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护。

　参考答案二

　答：公民的基本权利是公民依照宪法规定在政治、人身、经济、社会、文化等方面享有的主要权利，也叫宪法权利。它是公民最主要的、也是必不可少的权利。根据我国宪法规定，我国公民享有的基本权利大致可以分为以下几类：

　1.公民的平等权。所有的公民都平等地享有权利和承担义务；所有公民的合法权益都平等地受到法律的保护；任何公民都不享有法律以外的特权；任何公民都不得强迫其他公民承担法律以外的义务。简言之，就是法律面前人人平等。这是我国公民的一项基本权利，也是社会主义法制的一个基本原则。这一宪法原则包括了司法平等，即公民在适用法律上一律平等，也包括了公民在守法上一律平等。

　2.公民的政治权利和自由。即宪法和法律规定公民有权参加国家政治生活的民主权利，及政治上表达个人见解和意见的自由。包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。

　3.公民的宗教信仰自由。我国宪法规定，公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。正常的宗教活动受国家保护。但任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。

　4.公民的人身自由。公民的人身自由是公民正常地生活、学习和工作的保障，是公民参加各种社会活动、参加国家政治生活、享受其他权利和自由的前提条件，也是公民最基本的人身权利。我国公民的人身自由包括任何公民的人身不受非法侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护等。

　5.公民的批评、建议、申诉、控告、检举权和取得赔偿权。我国宪法规定，公民对于任何国家机关和国家机关工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告、或者检举的权利；但是不得捏造或歪曲事实进行诬告陷害。为了保障公民的批评、建议和申诉、控告或者检举权利

　的行使，宪法还规定，对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。依据宪法，刑法对国家工作人员侵害公民行使上述权利的行为也作了惩罚性规定。宪法和国家赔偿法同时规定，由于国家机关和国家机关工作人员违法行使职权侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成损害的，受害人有依法取得赔偿的权利。

　6.公民的社会经济权利。公民的社会经济权利，是公民参与国家政治生活的物质保障，宪法对公民享有的社会经济权利作了具体的规定。在我国，公民享有广泛的社会经济权利，这些权利包括公民的劳动权、休息权，以及退休人员生活保障权和物质帮助权。宪法规定公民享有劳动就业和获得相应劳动报酬的权利，以及为保护身体健康和提高劳动效率而休息和休养的权利。值得一提的是，劳动也是公民的一项光荣义务，有劳动能力的公民，必须通过积极参加劳动，为社会贡献自己的力量。宪法还规定了公民在退休后，有获得生活保障的权利；公民在年老、疾病或者丧失劳动能力后，有权从国家和社会获得帮助。

　7.公民的教育、科学、文化权利和自由。宪法规定了公民有受教育的权利和义务。公民接受教育，既是权利，又是义务。作为权利，公民只要达到一定的年龄，就有权进人各类学校或通过其他教育设施和途径学习科学文化知识；任何人包括其监护人在内都无权剥夺公民的受教育权；国家要重视发展教育事业，以保证公民受教育权的充分实现。同时，受教育作为一项义务，公民又必须按照国家的有关规定，在一定形式的教育设施中，接受科学文化知识的教育；其监护人也有责任帮助公民接受教育。另外，宪法还规定了公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由，国家对有益于人民的创造性工作，要给予鼓励和帮助。

　8.其他方面的权利。宪法除对所有公民应普遍享有的权利和自由作出规定外，还对特定群体的公民，作了专门规定，给予特别保护。主要是指保护妇女、未成年人、老年人、残疾人以及华侨、归侨、侨眷的合法权益等。

　 最新国家开放大学电大《 大学语文 》网络核心课 形考 网考 作业及答案

　考试说明：2018 年秋期电大把《大学语文》网络核心课纳入到“国开平台”进行考核，它共有六 六次形考任务。针对该门课程，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的标准题库，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。本文库还有其他 网核 及 教学考一体化答案，敬请查看。本课程考核采用 100%形成性考核的方式。形成性考核成绩达到 60 分及以上，可获得本课程相应学分。

　形考任务一

　一、名词解释（每小题 0 10 分，5 5 小题，共 0 50 分）

　题目 1 《史记》 《史记》，西汉司马迁著，是我国第一部纪传体通史，记述了上自传说中的五帝下至汉武帝时期大约三千年的历史，是研究我国古代社会的重要历史文献。

　题目 2 《左传》 《左传》，相传是春秋时鲁国史官左丘明所作，是一部编年史，也是我国第一部叙事详细的完整的历史著作。他真实的记

　述了春秋时期各国的政治，经济，军崐事和文化情况，是研究我国古代社会重要的历史文献。通过的注本有《十三经注疏》本等。

　题目 3 艾青 艾青（1910~1996）浙江金华人，具有世界影响中国现代大诗人，早年赴法学崐画，后攻诗歌。1932 年发表《大堰河——我的保姆》，一举成名。艾青先后出崐版 20 多部诗集，主要作品有《北方》，《黎明的通知》，《火把》，《归来的歌》崐等等。艾青堪为时代的鼓手，他的诗内涵丰富，紧密配合现实斗争，传出历史的呼唤和人民的心声，具有时代的敏感性，思想的深刻性。在艺术上追求深沉审美意象，崐语言清新，赋予音韵美，对新诗发展做出巨大贡献。

　题目 4 《牛棚杂记》 《牛棚杂记》：作者季羡林，是一部亲历的“文革”及时，也是一代知识分子怒向苍天的血泪哭嚎，堪称历史的写真。告诫每个中国人都必须以历史为鉴，对“文革”灾祸做出理想判断和深刻反思。惟其如此，中国日后才有希望杜绝这一人间瘟疫。

　题目 5 茨威格 茨威格（1881~1942）奥地利著名小说家，其作品大多反映资本主义社会畸形道德与冒险生活，主人公都有非凡的个性与奇特的遭遇。另外，他更以别具一格的传记作品轰动于世，文笔潇洒，极富感情色彩。主要作品有《一个女人一生中的二十四小时》，《巴尔扎克传》等。

　二、

　翻译（本题 0 50 分）

　将下面这段文字译成现代汉语：

　题目 6 孙武 孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设忉钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯；孙子与有力焉。

　答：孙武是齐国人.以兵法进见吴国国王阖庐.阖庐说:"你的十三篇兵法,我都看过了,可以用来小试一下练练兵吗 回答说:"可以."阖庐又问:"可以用妇人来试试吗 "孙武回答:"可以."

　于是吴王允许派出宫中美女一百八十人.孙武把她们分为两队,让吴王宠爱的两个妃子分任队长,命令所有的人都拿着戟.向她们下令说:"你们知道你们的心,背和左右手吗 "妇人回答说:"知道."孙武说:"向前,就看心所对的方向;向左,看左手方向;向右,看右手方向;向后,就看背的方向."妇人说:"是."军法纪律已经宣布完了,于是又设立起军中的刑具,然后又三番五次地讲解纪律.于是才击鼓传令让她们向右看,宫女们放声大笑.孙武说:"纪律不明确,申述的命令不能让人熟记在心,这是将帅的罪过."于是又三番五次地宣讲纪律命令而后击鼓传令向右,宫女们仍旧大笑不止.孙武说:纪律不明确,申述的命令不能让人熟记在心,是将帅的罪过;既然已经明确了却不依照法令去做,这就是下级士官的罪过了."说着就预备将左右两个队长推出斩首.吴王从台上看到自己的两个爱妃将被斩首,大为惊骇,赶忙派遣使者传令说:"我已经知道将军您能用兵了.我如果没有这两个妃子,吃东西都没有味道,希望不要斩杀她们."孙武说:"我既然已经受命为将,将在军,君命有所不受."说完就把两个队长斩首示众. 任用下一名为队长,于是又击鼓发令.宫女们左右前后跪起都符合军令要求,没有再敢出声嬉笑的了.于是孙武派遣使者报告吴王说:"队伍已经操练整齐,大王您可以下来校阅,只要是您想要用到她们的地方,即使要她们赴汤蹈火也是可以的."吴王说:"算了,你回屋吧,我不想下去看."孙武说:"大王您仅仅是喜好兵法的言辞,并不能把它们用到实处." 从此阖庐知道孙武能用兵,最后终于用他为将.后来吴国往西破了强大的楚国,攻入郢都,往北威震齐,晋两国,名声显扬于诸侯国间,实在...