刚与柔,(2)

　四、作文（60 分）

　26、阅读下面的文字，根据要求作文。（60 分）

　雪灾过后，林子里满地都是断枝残柯。只有雪松安然无恙。原来，雪松的枝桠具有柔性。每当雪厚到一定程度，雪松的枝桠就会往下弯，直到学从枝头滑落。

　雪松用自己的“柔”战胜了恶劣的环境，值得肯定。

　可是，“刚”也历来广为人们颂扬。如：

　“大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。”（《北齐书●元景安传》）

　“生当作人杰，死亦为鬼雄。”（李清照《夏日绝句》）

　在刚与柔的问题上，你有些什么想法呢？请展开联想和想象，写一篇文章，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，抒发感情。

　注意：1、所写内容必须与刚与柔有关，可任写一个方面，也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于 800 字。5、不得抄袭。

　刚与柔

　 刚与柔无时无刻不呈现和演绎在我们所面对的世界。山是刚的，水是柔的，有山无水是干涩的，有水无山是腻味的，所以山与水不可分，人们总是以山河壮丽、山青水秀为美。少林功夫体现的是刚，而太极拳所表现的是柔，然而硬功夫不是无坚不摧，而柔拳术也不是花拳秀腿。翘起兰花指是柔的，而十指握拳则是刚的，双手不但可以在舞蹈中划出美 丽的孤线，也能在面临危险时击倒敌人。

　 在我们脑海里铭刻着很多“ 刚” 的典型，谭嗣同面对“ 戊戍变法” 的失败，在刑场上留下的是“ 我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤” 的豪言壮语，用“ 我以我血荐轩辕” 的气度捍卫变法的成果；文天祥以坚贞的气节吟诵着“ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 的诗句，数百年来不断激励着后人；苏武矢志不渝的信念支持着他十余年守着匈奴荒漠的凄苦，终于重返故乡；包拯刚正不阿，秉公执法，除暴安良，故事千秋颂扬。当然也有诸如“ 柔” 的形象常浮现在我们的眼前。西施浣纱的优雅，貂婵舞姿的婀娜，昭君出塞令人怜爱 的黯然；贵妃醉酒的妩媚都是柔美的经典镜头。

　“ 刚” 与“ 柔” 在处事中非常重要，但一些人理解时有失偏颇。有人认为“ 人善被人欺，马善被人骑” ，所以处事还是刚一点好，于是多了一些争强斗狠、霸道蛮横之徒，遇到鸡毛蒜皮的事大动肝火，甚至大打出手。有报载，某地街巷两辆相向行使的车辆因司机都不愿意退让，两人竟当街玩起了“ 顶牛”塞 的游戏，谁也别想过，致使交通堵塞 1 个多小时，其实此等“ 刚强” 耽误了大家的时间，损人不利己，实属愚蠢之举。

　 有的人认为还是以“ 柔” 处事比较好，得缩头时且缩头，但他们将柔与明哲保身、软弱可欺、苟且偷生划上了等号，出现当歹徒在街头公然抢劫，听到受害人呼救，众人唯恐避让不及，祸及自身，任做歹者逍遥得逞的寒心一幕。由此看来“ 刚” 不应是逞强好胜，“ 柔” 也不应是懦弱无能。

　 “刚 刚” 透射出的是做人的骨气。朱自清老先生身体瘦小，看起来可以说瘦骨嶙峋、弱不禁风，可他宁可饿死也不领美国的救济粮，柔弱的身躯里却折射出坚毅刚强的民族气节。徐悲鸿先生说得好，“ 人不可有傲气，但是要有傲骨” ，“ 刚” 不是刻意树立威风凛凛，横刀立马的英雄形象，而是一种源于骨子里的高贵的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力。

　。

　 “ 柔” 反映出的是良好的涵养。温家宝总理在香港的一次演讲中深情地吟诵诗句：“ 为什么我眼里总是噙满了泪水，因为我爱这片土地爱得深沉” 。作为一个国家的总理，既要刚强地挑起国家发展富强的重任，又要有对国家、对百姓充满无限的柔情。一个出色的领导者不仅需要有当机立断、雷厉风行、敢作敢为的作风，还要怀着一颗仁爱的心、感恩的心去服务群众，为百姓造福。“ 柔” 的工作方法更能引起干部与群众情感的共鸣，更能拉近心与心之间的距离。