哈尔滨市旅游节庆产业核心竞争力分析与对策研究

摘要:节庆是民众对自己历史与现实、精神与物质的寄托与生活诉求,并以特定主题方式表现的社会文化现象,其魅力源于地域文化土壤。以节庆促进区域经济发展成为普遍现象,以致节庆被过度地商业化、形式化、庸俗化,甚至沦为“形象工程”或行政娱乐工具。脱离民众基础的节庆即是自娱自乐的聚会或蜕变的“官节”。节庆必须继承独特的文化传承和核心价值,这是节庆赖以生存的根基。节庆又必须创新,没有形式、内容、技术创新,也会被时代所淘汰。

关键词:哈尔滨市;旅游节庆;核心价值;对策研究

中图分类号:F590.65文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)33-0141-05

一个节庆或能带动一个产业,一个产业或能繁荣一座城市。当今世界,以旅游业为龙头的现代服务业蓬勃发展,城市的影响力和竞争力不仅取决于经济实力、社会文明程度,当地文化资源越来越成为城市发展繁荣不竭的动力。人们通过举办节庆活动,挖掘本地资源来增强城市文化活力,以构建旅游节庆平台提高城市知名度,拉动经济快速发展。

一、旅游节庆与经济社会关系

1.旅游节庆与旅游产业。旅游业是人类利用经济、社会、环境资源来满足自身需要跨文化消费产业,在实现自身目标过程中,不仅依托经济、社会、文化和环境资源,还对其有着改善、优化和促进发展功能,是实现经济、社会、文化相互转化增值的一种方式,旅游业发展与经济发展、资源优化、社会文明进步和人民生活水平属正相关关系。旅游消费既有物质消费,也有精神消费,能够容纳广泛的生活消费内容,旅游业的供给体系更不是几个景区、酒店、旅行社和旅游活动所能涵盖的,而是包括国民经济诸多产业门类及其组织和公共管理的产业集群。新型旅游消费需求与供给将衍生新型消费产业群。旅游节庆则是民众对文化和精神消费追求而引发的一种新生业态。

2.旅游节庆与消费结构。“转变经济发展方式已刻不容缓” 、“要扩大居民消费需求,增强消费对经济增长的拉动作用。”科学发展旅游业是国家调整经济结构,转变经济发展方式,改善人民生活的重要举措。旅游消费主要是生活消费,旅游产业是国民经济下游产业,旅游产品多为终极消费品,主要靠消费观念转变、社会环境资源优化、文化资源挖掘利用,以及智力创新、文化创意、生活创造来增加和促进人们精神、文化和物质亨受等方面的消费。旅游节庆是旅游消费的特殊形式,是引导、创新消费方式有效方法。

3.旅游节庆与发展状况。全国已有各类节庆活动6 700多个,各类旅游文化节就有上百个。“哈尔滨国际冰雪节”(以下简称“冰雪节”)是以“冰雪大世界” 、“冰灯游园会” 等冰雪主题景区以及滑雪、冬泳等冰雪活动为主要内容的知名节庆品牌。2008年,哈尔滨又举办了首届“哈尔滨之夏旅游文化节”(以下简称“文化节”),共九大版块,100多项次活动。目前,已有“冰雪节”、“文化节”、“哈尔滨国际啤酒节”(以下简称“啤酒节”)、“金源文化节”等二十几个旅游节庆,加之传统民俗节日和名目繁多的商业节事,可谓节节相连,季季有节。

二、旅游节庆产业核心竞争力分析

1.避暑旅游与节庆,以“文化节”为例。近几年评出的“中国十大避暑旅游城市”,哈尔滨榜上有名,主要是夏季凉爽气候使然。《中国避暑旅游城市评价体系》把“气候资源指数”列为重要指标之首。气候适宜性是哈尔滨具有一定优势资源。然而,气候是城市型避暑旅游产品必要条件,而不是唯一条件,如果把一种避暑旅游产品放大到全区域、全时段整体战略通盘考虑,则意味着其他优势和特色有被屏蔽的风险。

按照哈尔滨市委提出“把哈尔滨市建设成现代化大都市”的目标,气候条件参数效应将会更小。仅就气候条件本身也不仅是温度这个广泛而差异存在的“指数”所能涵盖的,它还包括海拔、水域面积率、水系比热容、风速、植被、湿度等。

避暑旅游城市应该是适宜居住城市。国际上适宜人类居住的城市标准除气候资源秉赋外,还包括洁净的空气、无污染的水、交通便利且不拥堵、社区宁静度、良好的游憩空间和设施、便利的生活服务、秩序、效率、文明、卫生、安全、人际关系和谐等。

创办“文化节”应该整合夏季旅游资源要素和各类旅游产品,使其形成具有统一标识和口碑效应的综合旅游产品。应特别着重注入新的大众化旅游生活要素,注重发掘、打造旅游吸引物的独特性和文化内涵,使各类旅游资源要素、旅游产品、旅游活动事项与“文化节”形成必然的逻辑联系,而不是简单地罗列或拼凑。“文化节”不仅是一种活动形式或追求广告招徕的由头,应以充实、符合民众消费意愿和利益的实际内容为支撑。

2.冰雪旅游与节庆,以“冰雪节”为例。国际环境比较,寒冷气候带分为两个气候类型:一是寒冷常湿气候,一是寒冷冬干气候。其中寒冷常湿气候分布在北纬60℃～70℃地区,沿海冬季多雨,内陆夏季多雨,温寒湿润。寒冷冬干气候分布在北纬45℃～ 60℃的大陆东岸,冬季寒冷干燥,夏季温热多雨。哈尔滨地处亚寒带,北纬45℃左右,距海洋较远,表现为寒冷冬干气候特征,冬季干燥酷寒难耐,较处于同纬度欧洲的法国、德国、奥地利、瑞士等国家冬季气温低12℃～14℃,夏季气温高3℃～5℃,这些国家(阿尔卑斯山)一般积雪期在6—8个月,有的雪场近10个月。冬季气候适宜度、雪质、积雪气候条件等方面,我们甚至不如处于北纬60°左右的北欧、北美、加拿大南部,这种恶劣的气候条件在国际、国内环境比较中都不具有优势。

滑雪运动在欧洲已有五百年历史,滑雪旅游也有一百多年历史,欧美一些发达国家滑雪旅游已成为冬季旅游度假的一种惯常方式,拥有阿尔卑斯山冰雪旅游资源的法国、奥地利、德国、瑞士等国接待国际滑雪旅游者每年都在2 000万人次～4 000万人次,全世界出境滑雪旅游者每年约1亿人次,距中国较近的日本300多万人次,韩国75万人次,台湾40万人次,香港十几万人次,东南亚200多万人次,俄罗斯250万人次,能来中国者却寥寥无几。法国每年滑雪旅游收入就有数百亿美元。

国内环境比较,中国有17个省、市、自治区搞冰雪旅游。各类冰雪节已有十几个,各有所长。冰雪旅游,特别是冰雪展示景观门槛低,许多省市交通条件、气候条件、相关资源和旅游吸引物、配套设施等方面都优于哈尔滨。哈尔滨相对优势在于起步早、冰期、雪期较长(仅限于国内比较)、经验丰富和传统认知度。冰雪旅游资源无论是资源条件(主要指气候条件)、技术和知识条件,都不具有垄断性或专属特点。冰雪旅游具有较大的发展空间,但应合理定位、开发和挖掘其文化内涵。若不是开发“哈尔滨冰雪大世界”对哈尔滨传统的冰雪展示景区创新,以“冰灯游园会”、“雪博会”为代表的冰雪展示景观的惨淡经营,已预示着哈尔滨冰雪旅游的颓势和衰落。

旅游业对其他产业具有较强的关联带动作用和较强的依赖性,冰雪旅游表现更为突出,与当地经济发展水平、基础设施、社会文明程度紧密相关,哈尔滨尚不足以发展高端产品,也没有必要超越生产力发展水平,不适宜地提出违背自然规律和产业发展规律过高、过大的发展目标,例如“白金产业”、“世界冰雪旅游名城”等,免为人贻笑大方,脱离实际骛名臆动所造成的损失在我们经济建设中的教训是惨痛的。

3.文化旅游与节庆,以“啤酒节”为例。资料显示,全国有数十个啤酒节,大连、青岛、燕京、西安、天津颇具规模的啤酒节就有13个,形式和内容五花八门。去年6月,四川彭州市(县)龙门山镇国坪村也成功举办了“中国·龙门山·湔江河谷首届板房亲水啤酒节”。节庆策划、篝火晚会、跳锅庄、狂欢等节目表演以及特色小吃都是由国坪村村民自己办的,并打出了“不是最豪华的,却是最原生态的”旗帜,游客盈门,乡村“酒店”爆满,村民们着实赚了一把。

哈尔滨的“啤酒节”,共有开幕式、闭幕式、啤酒文化论坛、酒文化展览、房产展示会、婚庆典礼、名车展示、美食节、精品服装展销会等几十项商业、娱乐活动。国内外众多知名啤酒厂商旗下100多个啤酒品牌齐聚“啤酒节”。

时下,文化已成为时髦语言,甚至被泛化和滥用,大到国家民族,小到鸡毛蒜皮,每每都冠以文化,以示典雅不俗。旅游节庆文化本质是什么?当代著名俄罗斯文化学家巴赫金认为“节庆是颠倒的世界,是大众的狂欢,是平等的交流。”节庆能改变日常生活,使普通、紧张、平凡的生活有了情趣、和谐和激情。节庆欢愉感受和表现即是民族的、历史的、群众的文化记忆凝聚与感知的反映,是民众文化情感的宣泄。节庆活动可使人们沉浸在平等和谐的氛围。是民众广泛参与跨文化传通和谐的生活方式。

生活是旅游文化的生命力,旅游文化必须在生活中不断创新。没有创新就会没落、衰亡。旅游文化是典型的消费文化,广义上,是对人类文明成果的消费。旅游节庆除了对一些显性的标志性文化现象及实物形态文化资源开发利用外,还要从社会生活中去发现、挖掘、培育贴近百姓生活的文化要素。

节庆文化表现形式、方法越简单、质朴、自然、纯真越有魅力。德国“墨尼黑啤酒节”很简单,就是当地居民喝啤酒的节日,没有附加经贸、招商、文化等功能。德国是高度开放和文化理性的国家,不允许任何一瓶“墨尼黑”之外的啤酒进到啤酒城里,只饮用本埠啤酒,也没有邀请巨商富贾、达官显贵,只是用自己的方式欢庆自己的节日,更没有冠以“国际”、“文化”、“旅游”等名分,是一种纯粹民众特殊生活的文化现象,却成为世界著名旅游节庆活动,正应了鲁迅先生那句名言“只有民族的,才是世界的。”日本北海道“扎幌雪节”亦是如此,都是原本真实的当地民众生活、民众文化、民众娱乐、民众创造的民众节日。冰雕、雪塑、土灯笼和文化娱乐活动等都是居民自发、自做的,一周接待异地游人200多万人次(需课税的)。他们都定位在本地居民现实精神文化生活享乐和获得经济实惠的基础上。

三、提高旅游节庆产业核心竞争力的对策

1.践行科学发展,实现思想观念创新。思想观念改革创新是一切改革的前提,因循守旧,发展观念落后是旅游节庆乃至区域经济落后,社会进步迟缓的重要原因。

我们与发达国家或地区差距主要表现在,我们非常注重旅游及旅游节庆的形式、数字和媒体效应,而人家更重视实际效果和效益;我们提出一切为了游客(事实上大都未做到),而人家首先是为了当地人的发展和实惠;我们热衷引进所谓外来文化,人家却努力发扬输出自己民族文化,对自己民族传统和历史文化引以为自豪,把自己的民俗、民风、历史文化展现得淋漓尽致;我们还在苦于某一个景区、景点开发建设,却不注重从旅游产业角度经营城市,人家已把一个城市或一个地区作为整体的旅游功能区来经营;我们的竞争还主要表现在价格和规模上,而人家更注重质量,注重品质;我们不善于依托本地资源开发出符合本地人利益,居民乐于表现其中广泛参与的、低成本旅游项目,却沉浸在自娱自乐、自我欣赏的经典、剧场式、行政的商业化展示。

旅游业是一个独立性较弱,而依托性、关联性、带动性较强的产业。旅游业与86个产业后向关联,与59个产业前向关联(上海学者研究认为),几乎没有哪个产业不为旅游业提供资本、技术、生产资料和知识、服务支持,旅游业的发展总是要依赖其他产业发展,旅游业需求又促进关联产业调整和发展。各相关产业在需求市场机制主导下还会分化游离出新生业态和产业模式,传统的经营方式会被淘汰,传统的管理和发展模式也会被淘汰。

要解放思想确立“大旅游”产业观念。“大旅游”产业绝非以其产业规模或总量为定律,也不是地域或空间概念,更不是泛化的无边无际虚化的产业界定和统计数字的虚化膨胀,也不可能将为旅游业提供支持和保障的产业全部纳入旅游产业范畴,这是旅游产业界定、规范、无休止争论的难点和尚无结果的难题。即使按照联合国《国家产业分类标准》和世界旅游组织建议采用的《旅游活动国际标准分类》划分界定也不清晰。

从供给角度看,凡与旅游需求及旅游业发展各关联产业中相关要素的集合构成了旅游产业,它不是一个行业实体,不同于所有传统产业,既包括营利产业要素,更多的包括非营利产业要素,是一个特殊的众多产业要素集群,是各种相关联的因素互动组合的综合性复合产物。旅游节庆表现更为突出。

从需求角度看,旅游消费需求类型的多样性、复杂性决定旅游业不单纯地属于一种规范意义的产业范畴。旅游业本身具有人类心理、精神以及多方面自我发展需要的基本权利和社会福利的含义。从更宽泛的社会意义解读旅游产业,很大程度上就是为丰富、提升民众精神品质、文化生活、生存质量的现实载体。

“大旅游”产业观念或思维方式对旅游业宏观管理者至关重要,沿用传统产业陈旧的管理方式和发展模式,旅游业发展和宏观管理必然陷入尴尬境地。要坚持科学发展观,以转变观念和管理方式促进旅游产业转型,即由比较单一的观光型旅游产业转向复合型旅游产业,由传统旅游服务转向现代旅游服务,由经济文化产业转向社会生活产业。

2.明确产业定位,实现节庆主题创新。从地脉文脉分析,自然地理方面哈尔滨有哪些与其他城市不同特征?这座城市历史过程和文化传统与其他城市有哪些区别?它独有的核心价值和卖点是什么呢?应从中遴选出最具垄断性核心价值和最能表现哈尔滨独立性格的特殊因素,而不是全部因素作为旅游节庆的主题定位,它一定与这座历史文化名城有着深厚的历史文化渊源,极具个性化特征。

哈尔滨缺乏世界范围、全国范围具有较大影响的独特自然资源,也没有与其他城市截然不同的自然地理特征,基本不具备典型的“山水旅游城市”条件和特殊地质地貌资源型定位因素。从哈尔滨自然地理特征中很难抽象出典型城市旅游形象要素。

哈尔滨又不具备西安、南京、北京那样十分典型“历史古都”的文化传统。“欧陆风情”既不经典,又不能精准地表达哈尔滨历史过程和文脉,与天津、青岛、上海等城市尽管资源本底有所区别,表达的视觉风格和大众化感受是相通的,且各有所长。

从国际、国内比较中,无论是冰雪资源分布广袤度、冰雪资源环境差异,还是冰雪资源普适性,我们都不具有明显优势,更无垄断性和具象表达的基本条件。遵从经济、自然和社会发展规律,客观上,“建设世界冰雪旅游名城”是一个脱离旅游地资源条件虚幻、无法实现的目标。

哈尔滨如何在同质化资源竞争中赢得市场份额,应从独具特色的地域文化中寻找灵魂和靓点,以其独有文化内涵区别于其他旅游目的地。

公元1115年,完颜女真人在阿城始建都城——金上京会宁府,历4帝38年,号大金国。这个时期的文明,史学界称之为金源文化。阿城行政区划改革后,把哈尔滨城市纪元提前了七百八十多年。按照国内外城市纪元惯例,哈尔滨就是金代完颜女真和清代(后金)满族的发祥地。

金源文化是哈尔滨垄断资源。金代历史或满族文化富有神秘感,史载及许多文艺作品都有大量充分描写和表现,民间文化流传和渲染更加广泛。按照文化传承关系可上溯至先秦时期肃慎民族文化、汉晋时期挹娄文化、南北朝时期勿吉文化和隋唐时期靺鞨文化,下延到清代满族文化,这个时期历史过程及其历史人物、历史事件、历史故事履盖面广,知名度高。

调查显示,中国与周边国家开展的边境旅游地区,中俄边境旅游最具吸引力,其主要原因就是两国的文化差异很大,以及文化融合历史渊源和伴生文化现象吸引力,它仅次于金源文化,是哈尔滨富有特色相对垄断资源。

旅游节庆提供的消费方式和产品很多,其核心价值和竞争力应源于独特的历史文化过程及其文化传承,附以自然、气候等资源条件,这应是哈尔滨区别于其他城市或其他节庆活动的精髓、靓点和独特卖点。对历史文化的追溯,是旅游者特别是国际旅游者的文化盛宴。

鉴于此,可将“金源故地,异域风情”作为哈尔滨旅游及其节庆的长久主题,它不仅具有垄断性和独特文化内涵,并能大致涵盖或代表哈尔滨冬夏季旅游产品大部分内容。

3.挖掘文化内涵,实现品牌形象创新。一般而言,节庆创设与资源稀缺性有关,即本地稀奇资源与独特魅力。从文化角度看,旅游活动本身就或显或隐地体现旅游者对当地文化的追求与认同。哈尔滨独特的历史过程形成了差异化文化特质、文化环境、文化精神,它包含了哈尔滨民众群体的价值观念和审美情趣,这种文化模式和精神品格表现在这座城市物质文明长期积淀中,蕴藏在哈尔滨市人民精神世界里,口传身授,延绵不绝。应该着重挖掘、培育、彰显这类文化要素,并以生动具象的表现方式作为旅游节庆的魅力资源和文化符号。

旅游者对旅游目的地选择,受其掌握的旅游信息影响。没有鲜明、独特、富有魅力的旅游形象及品牌的旅游目的地,很难长久地吸引旅游者并在激烈的竞争中取胜。城市旅游形象及品牌具有多样性,并不意味着一个城市同时拥有多个旅游品牌形象。

品牌形象确立是通过名称、标识等表现元素来反映和强化的,是品牌形象基本要义高度浓缩和概括,是促使潜在旅游者出游来访的有力说服词,最忌空洞、泛化、模仿、不确定信息。对全国287个中国优秀旅城市品牌形象调查显示:有81个城市不具有自己的个性,直接使用“山水”的有14个,用“文化”的有11个,用“人文”的有4个,用“古都(古洲)”的有8个,用“历史”的有5个,直接指出资源种类,如“红色旅游”的5个、“枫叶之乡”的两个、“湿地”的3个、“温泉”的5个,突出“山水”的6个,突出“海”的5个,突出“水”的10个,突出“森林”的3个;相互模仿使用“商都”的3个、“休闲”的9个、“度假”的5个、“夏都”(爽都、凉都、避暑之都)的9个;泛化意念表述的有“魅力”的18个、“温馨”的有5个、“精彩(异彩、多彩)”的有8个、使用“浪漫”的有7个、“时尚”的有5个、神秘(神奇、梦幻)”的7个。节庆品牌标识更是过于泛化,不知其表达何种确切信息,提供什么样的产品和服务,消费者可能获得的利益。出现惊人的趋同相似的表达方式,超半数冠以“旅游” 、“文化” 或自诩为“国际”等 。

资源、市场相似的旅游目的地,更应强调比较优势,对未来旅游者心境有独特魅力和吸引力,这样形象传播才能让目标市场和潜在旅游者易于了解接受,引发出游动机。应以典雅、风趣、简洁、通俗的辞语并辅以逻辑支撑加以塑造表述。

“冰城”是哈尔滨有较高知名度的品牌,在世界上目前还没有与其相同定义的品牌形象。应凭借先机优势,借题发挥,诸如用“‘冰城’夏季还很凉” 、“独领金俄民风,尽享清凉一夏”、“金源民俗,俄域风情,尽在冰城之夏”或“金源故都,俄域风情,让你清爽一夏”等作为“文化节”的形象标识和寓意口号,既然是避暑,“冰城” 、“水城”最能给潜在的旅游者美好的想象空间和凉爽的提示,更能引起在炎热气候条件下人们对清凉世界的渴望。

4.改革办节模式,实现方法制度创新。旅游节庆应源于民众、依靠民众、服务民众,从民众生活中汲取文化营养作为节庆核心价值和生命源泉,为民众和中外旅游者提供悠闲、愉悦的游憩娱乐空间。将其融入市民小康生活中,以体现党和政府对社会公众人文关怀和尊重,使其成为贴近民生构建和谐社会的标志性产品。

旅游节庆必须与民众社会生活密切相关,为民众喜闻乐见,并愿意参与到文化互动中,得到民众认同与支持。其文化魅力亦是民众生活诉求与消费需求迸发出的火花,由“文化人” 或“专家”苦心孤诣谋划、臆造的节庆活动,不是耗资巨大陷入困境,就是蜕变为自娱自乐,自我欣赏的“官节”躯壳或行政娱乐工具。这需要在办节思路和组织方式有所创新,有所作为。

发挥区、县(市)政府和社区、企业、社会组织的作用,吸引民众加入到创造品质生活中来,创造自己喜爱的节庆活动方式,既可以挖掘我市民间文化旅游资源,又可以促进市民之间以及与旅游者文化互动和交流,还可以节约办节成本。逐步实现旅游节庆活动社会化,节庆成本生活化。

5.提升节庆品位,实现活动内容创新。策划一个表现哈尔滨历史人文精神、温馨独特的启动仪式,要有震撼力,必须是精工细做达到极致的上品。

确定一个市民节日(周)。市民可凭身份证明等有效证件获取优惠或免费旅游景区(景点)招待券,引导市民参与到节庆活动中来,还可产生“幸运市民”给与奖励。使节庆活动源于市民,惠及市民,营造全民参与的氛围。

开展一个旅游与社会活动。按照市委“北跃、南拓、中兴、强县”建设“北国水城”发展战略,组织群众搞文化活动,出文化产品,展文化风采,建文化社区。把社区文化活动与旅游挂钩,让旅游者融入社区,使社区居民因旅游资源与产品社会化而受益。如文明社区建设,消夏娱乐广场、群众歌舞才艺表演竞赛、体育俱乐部、文化沙龙、挖掘培育推广市井文化现象,将其打造成民俗文化品牌。

6.增强经济实力,实现资产经营创新。“冰雪节”及冰雪旅游在全国普适地区遍地开花,哈尔滨冰雪旅游面临激烈的市场竞争和生存发展环境挑战,“疲态”已露端倪,如不对“冰雪节”、冰雪旅游项目及产品进行整合,提升竞争力,重塑品牌形象,走向衰落绝非危言耸听。(1)重塑形象和品牌。将“冰雪大世界”、“冰灯游园会”、太阳岛及“雪博会”三园五方合并重组,打造冰雪迪斯尼。可定名为“太阳岛冰雪梦幻乐园(世界)”。现在名为三个品牌,实为面对同一客源市场的同类或相关产品项目的自相残杀,恶性竞争,资源和资产严重浪费。政府与其坐视各自惨淡经营,不如发挥政府生产力效能实施资产重组。一种品牌或一类品牌不在于多,而在于精,不在于杂,而在于质,不在于己所拥有,而在于别人无法拥有,在于自己的垄断和独创精神。(2)优化配置。选址宜在太阳岛风景区内,核心区设在太阳岛公园1.8平方公里内。严格管理太阳岛规划控制区,只能恢复自然生态以烘托核心景区,不宜搞大工业和传统加工业项目。(3)深化改革。目前冰灯游园会经营主体为“市冰灯办”依托兆麟公园一体化管理;太阳岛及其“雪博会”管理与经营形式上是分离的,即太阳岛风景区管理局与太阳岛经营管理公司;“冰雪大世界”是由马迭尔集团管理经营,可重组为国有控股的股份制企业,注入“冰雪节”、“太阳岛”等无形资产。重组改造资金可通过向社会集资募股、融资融债、财政预借、融资担保信用、景区经营权和门票收入质押贷款、土地及资产置换、国有资产注入等方式解决,按照上市公司规范运作,争取在资本市场融资、流通。股票简称“太阳岛”。(4)勇于探索。对“五大景区”的资金、资源、品牌、技术等要素重组。依据国际惯例实行资源有偿使用,不仅为哈尔滨旅游业融铸一个世界级精品,还要对市本级财政收入做出较大贡献,为市民提供一个良好的游憩环境。(5)解放思想。创新是旅游业的灵魂,传统则体现旅游业环境资源优势和地域文化特质。对“冰雪节”及冰雪旅游产品重组既要有创新,也要有保留,保留的是我们冰雪旅游文化底蕴、传统的民俗民风和人文精神,创新的是品牌升华、管理模式、经营方式和企业的现代组织形式。

此项资源整合,资产重组具有很强可行性。其一,所及各方资源、资产、品牌、产权清晰,便于界定和股份制改造。其二,依托太阳岛风景区作为永久场地,一次性投入基础设施节约开发、建设和经营成本。重新改造会有损失,从长计议,一劳永逸,投资损耗微乎其微,政府在兆麟公园投入数百万元基础设施,已近更新期,损失不大;“冰雪大世界”部分基础设施及移动设备均可拆移使用,重置价值损耗小。其三,几大品牌共铸一个精品品牌,解决了品牌和产品相似、重叠问题。三个冰雪旅游品牌、景区无论是产品组成形式,还是经营管理模式,以及科技含量等,从形式到本质都是相同的,新品牌、新景区门槛较高,无法模仿,具有垄断性。还可将其品牌及其相关创意活动和产品进行商标注册或专利申请。其四,既可解决冰雪景区夏季游的难题,又解决了太阳岛风景区冬季客源萧条问题,可构建四季常新的经典主题景区。其五,涉及职工不多,无损各方利益,国家、集体(企业)、个人利益及社会公众利益均受惠。职工还可参股新型企业资本运作,分享改革和发展的经济成果。重组改造后环境效益也会得到改善,主要是指“冰雪大世界”十个月闲置期残败景象视觉污染和水土流失以及“冰灯”制做破损造成的环境污染。

参考文献:

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[5]中国避暑旅游城市评价指标体系[Z],2007.[责任编辑 陈凤雪]